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PREGUNTA, CòMO FUNCIONA EL "MENSAJE PRIVADO"
M e gustarìa sber còmo funciona el "Mensaje privado", pues he recibido algunos mensaje y dado respuesta. Para responder yo me he limitado a cliquetear sobre "Mensaje privado" y escrito mi respuesta. ¿Es eso correcto? Pues mis mensajes nunca han obtenido respuesta, lo que me ha hecho pensar que es necesario tener un correo en "Mi Sabueso". Gracias. -
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Laia, gracias por tu respuesta. Soy algo escèptico en todo esto, pero no extremista, no obstante tener testimonios de personas que me dejan perplejo como el caso que cuentas, o los mismos relatados por el Dr. Maguiña. Quizàs se deba esto por no haber tenido experiencia personal.
CASO SUCEDIDO A UN FAMILIAR
Una familiar, mèdico èl, al tener a su madre con càncer acudiò a un señor, anciano èste en el distrito del Callao (Perù), pues habìa escuchado que era un buen curandero, clarividente, no lo sè exactamente. Lo cierto es que habiendo los especialistas ya desahuaciado a su madre como ùltima alternativa acudiò a este señor, quien le atendiò en una modesta sala, le pidiò el nombre de la madre, fecha de nacimiento y le pidiò que esperàse un momento. El anciando entrà a otra sala. Mi familiar de la sala de espera solo escuchaba una especie de suzurros, oraciones o algo por el estilo, sin alcanzar a escuchar claramente lo que el anciano hacìa. Al cabo de un momento de espera saliò el anciano para decir le a mi familiar que "no habìa nada que hacer por su mandre y que rezàcen por ella, pues sus dìas estaban contados". Ojo, el anciando nunca fue informado del estado del paciente. Mi tìa al cabo de una semanas falleciò.
Yo he pedido ya en dos oportunidades el telèfono de este anciano. Curiosamente nunca se me diò. (?).
LECTURA EN EL CUY
Sobre lo del cuy. Vaya coincidencia, justamente ayer escuchaba a una señora contar algo similr a lo que tù cuentas. En caso puedas, me gustarìa que me brindes el nombre, direcciòn, telèfono de esa persona que atendiò a tu hermana. Podrìas hacerlo en privado. No sè si bsta cliquetear en "Mensaje privado" y escribir el mensaje o si es necesario tener un correo en El Sabueso. Esto es para mì una incognita, pues he escrito mensajes privados en respuesta a algunos que me escribieron, pero luego èstos nunca respondieron, lo que me hizo pensar que es necesario tener un correo en Mi Sabueso.
LECTURA A DISTANCIA
Sobre lo del huevo es otra cosa que me intriga, pues me digo còmo hacen. He leìdo en alguna parte de cierta tècnica al pasar el huevo, una tècnica que debe ser seguida con cierta precisiòn. Por otro lado me pregunto còmo saben que un huevo està en buen estado, pues sucede que aveces cundo reventamos un huevo èste viene ya con impuresas: sangre, manchas negras, etc. que podrìan inducir a un diagnòstico errado. Por otro lado se me he preguntado si serìa posible una lectra a distancia, pues he encontrado personas que dicen "saber leer el huevo", por lo que se ocurriò que una vez pasado el huevo fotografarlo, ahora con las màquinas digitales se pueden hacer de diveros àngulos y con correcta iluminaciòn, y enviarlo vìa internet a otros "especialista" para asì corroborar el diagnòstico.Editado 2 veces. Última edición: 2012-05-02 13:11:31
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Encontrado en internet
Aura Gris
Es un color que suele representar aspectos negativos, ya que genera una energía sofocante. Quienes ostentan este color, normalmente en la capa mental inferior y astral, son muy convencionales y carecen por completo de imaginación. Se muestran fríos y duros hacia el mundo exterior.
Las personas con un amor innato por las reglas y la formalidad, de mente burocrática, tienen varios matices de gris en sus auras. Su presencia indica falta de imaginación o tendencia a la estrechez mental; un gris muy opaco puede interpretarse como mezquindad y torpeza.
Algunos autores consideran que el gr1s denota un profunda poder de concentración y perseverancia y, en efecto, !as personas de aura gris son muy persistentes, el tipo afanoso que no dejara nunca tarea sin terminar. Entre esta gente encontramos al solitario y a las personas a quienes les gusta vivir a su manera.
El gris es uno de los colores característicos de la depresión. El color gris suele ir acompañado de motas rojos de ira y nubes negras de depresión.
Aura Negro
Cuando se habla del negro en el aura, lo que se esta describiendo en realidad es una zona en la que no hay luz, como si fuera un "agujero negro" en el aura.
Cuidado con este color! Porque, hablando con exactitud, no se trata de un color sino de la ausencia de color.
Desde los tiempos más remotos el negro ha sido asociado con acciones malas y oscuras: su presencia en el aura es siempre negativa. Por eso es incomprensible la inclinación de los primeros hombres de la Iglesia por este color; un error que afortunadamente no han cometido las religiones de Oriente.
Las influencias ocultas del negro ocupan un lugar muy bajo en la escala, es como símbolo del odio, la discordia y los males pensamientos. Aquellos de los más deplorables seres a quienes llamamos almas perdidas tienen un aura negra que de nota la perdida o negación de todo lo bueno.
En las almas diabólicas y depravadas se ve brillar el aura con un rojo carmesí mezclado con negro, que señala la más horrenda combinación de maldad que se conoce.
Cuando se combina el negro con otros colores del aura os influye negativamente, así un aura oscura y turbia denota mala salud. -
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Lima40 en realidad no has respondido a la pregunta de Searga, pues te has limitado a decir , inserto palabras tuyas :"bueno,yo no se hasta què punto tenga don o no, solo sè que me funcionan por suerte".
En tu primer mensaje dices: "son diferentes hechizos para diferentes cosas", pero tampoco nos dices en què consisten esos hechizos, si son hechizos propios tuyos, cogidos de algùn libro, o simple acciòn mental, y, repito, menos nos dices en què consisten especìficamente. y còmo los practicas. Gracias.
Ademàs, nos dices que fueron para diferentes cosas, sin decir tampoco en que consisten esas "cosas" .Editado 8 veces. Última edición: 2012-04-24 14:32:04
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Por tu breve participaciòn veo que te encuentras en una situaciòn nada agradable, de mucha incertitud. No dudo que lo que necesitas es un sicòlogo que algunos ejercicios a mediano plazo puedan rebrindarte la confianza. No dudo que encontraràs, pues como en todo hay sicòlogos y "sicòlogos".
A manera personal y en la espera te sea de utilidad, sin conocer la profunidad de tu problema, te contarè que yo pasè por un periòdo difìcil en mi vida, clar sin caer en el extremeimso, pero sì en un letargo. Algo que me ayudo a salir dirìa de el estado depresivo fue escuchar grabaciones de còmicos. Y aunque paresca increìble un escritor Henry Miller me fue de gran ayuda. Leì todas sus obras y comprendì que en la vida habìa que tomar el lado positivo.
Sè de un clarividente chileno, jòven èl, y muy conocido quien vive en Santiago y a dires de algunos que le han visto que es hombre de una gran precisiòn. Se llama Eduardo Godoy. Tengo el telèfono suya en alguna parte y quizàs con algo de suerte podrìa se encontrado en internet, pero atenciòn, pues se sabe que algunos estafadores se hace pasar por èl.
Entra a You tube y escribes: "Eduardo Godoy. Enlaces Supersentidos - 3 de 7". No sè en què medida esta jòven podrìa serte de ayuda, quizàs a descifrar algunos problemas pasados tuyos y quizàs ayudarte a encaminarte.
Buena suerteEditado 1 vez. Última edición: 2012-04-17 15:11:57
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wizarddani ha dado, creo, una respusta que ha ido directamente al tema al centro de la inquietud de Nico02, sin embargo Esterdelmoral parece haber entendido mal la pregunta y se ha disparado con un tema que deberìa ir otra rùbrica. Nico ha pedido un ritual o algo que le sirva para atraer el amor, no para hacer retornar una pareja.
En un libro de magia he encontrado algunas recetas de perfumes que se dice atraerìan el amor. No sè què opina sobre esto wizarddani. -
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Hola, Nikotina
Interesante tu exposiciòn. Me ha impresionado cuando cuentas que "has visto el futuro de tus companeros, dirigiendo sus vidas". Estando dado que esto sucediò en la preparatoria y transcurrido ya muchos anios de esta experiencia serìa bueno que nos cuentes en què medida esta visiòn del futuro que tuviste de tus companeros fue real. Habrìa sido bueno si en la època habrìas anotado meticulosamente esta experiencia, pues con el tiempo uno tiende a olvidar detalles.
No he entendido bien lo que quieres decir cuando has dicho que has tenido la sensaciòn de estar dirigiendo sus vidas"
otra cosa que desearìa preguntarte es si despuès has tenido experiencias similares.
Ah! he colocado un aporte sobre el tema del Tercer Ojo en este foro, lo pudes encontrar entrando a la secciòn Chakras y Energìa, luego buscas TERCER OJO: DEFINICIòN, DESARROLLO, VIDEOS...Editado 2 veces. Última edición: 2012-03-26 21:15:57
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OTRO EJERCICIO PARA DESARROLLAR EL 3° OJO
Este mètodo lo he encontrado en una pàgina internet, la coloco por considerarla interesante.
1.- Para empezar solamente necesitamos un espejo ojala de cuerpo completo.
2.- Nos miramos al espejo y fijamos la vista en el entrecejo todo el tiempo que nos sea posible. Podrà suceder que al desenfocar la vista, se deformarà el cuerpo, que vean que sus ojos se mueven solos o su cuerpo en un estado "zombie"... NO SE ASUSTEN, no son fantasmas ni nada... es solo un efecto optico producido por el desenfoque de la vista.
3.- Luego de esto poco a poco se irà haciendo visible el aura.
4.- El siguiente paso es visualizar el chakra en el entrecejo y tratar de verlo (con forma de flor, circulo o como te acomode), puede que sientas presiòn, pinchazos u ardor en esa zona; ya llegado a esto manten el ejercicio el tiempo que desees y si puedes intenta aumentar la sensacion en el entrecejo.
5.- El paso final es expulsar la energìa que se haya acumulado a causa de la vizualisaciòn, para esto solo imagina como si el chakra fuese una esponja.a la que aprietas, se le sale la energìa y luego vuelve a su forma normal. -
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1.- Mònica nos ha establecido una pregunta a la que ella, sin dudas ,espera econtrar, respuestas.
2.- Mònica ha explicado ya las razones por que la su 1° participaciòn fue "mal escrita , a manera de chat como dice uno, lo que aparentemente ha crado cierto malestar.
3.- Mònica no da respuesta, sino busca respuestas. Respuestas que probablemente ninguno de nosotros estemos en capacidad de darla de manera absulta e irrefutable.
4.- El "dejà vu", como ya alguien lo ha dicho, se produce en general en estado de "vigilia", en estado despierto: vivimos una situaciòn y creemos ya haberla vivido. Creo que a todos nos ha sucedido en algùn momento de nuestra vida un fenòmeno de esta natura. Probarlo es otro asunto, màs aùn cuando no actuamos con el afàn de buscar, probar, si lo sentido, vivido, pudo o no haber sido real.
5.- Explicaciones al "dejà vu" existen de diversa naturaleza, que van desde los opositores y que creen que todo es una simple ilusiòn, un simple enganio de nuestra mente. Existen tambièn una corriente que explica el "dejà vu/ vecu" (visto/vivido) como el recuerdo de un suenio, de un suenio que hemos tenido en algùn momento pero que fue olvidado,. hipòtesis que podrìa ser muy probable y que negarìa de alguna manera de que la persona que experimenta el "dejà vu" haya realmente experimentado la vivencia en algùn momento.
Sobre lo ùltimo debo decirles que sicòlogos en Alemania han experimentado con individuos que dicen haber sufrido con frecuencia estos estados de "dejà vu/vecù" y han sido realizadas con la mayor seriedad posible, llegàndose en casos a establecer una especie de conexiòn entre aquellos indiviudos que dicen haber vivido otra vida, haberse reencarnado. Caso de una senora que de paseo por una ciudad, ve una calle y dice haber vivido en esa calle, menciona nombres de sus padres, nùmero de hermanos y otros detalles.. Se hace la investigaciòn, pero se encuentra que el barrio habìa sido destruìdo por la guerra, por tanto las casas tal como lo describe la senora no corresponde a lo descrito., nombre de calle dada por ella inexistente; apellidos dados, inexistente. Se profundiza la investigaciòn, se encuentra en arhivos històricos de la municipalidad que efectivamente el nombre de la calle que la señora habìa mencionado existìa pero que luego de la guerra fue cambiado. En archivos se encuentra incluso el nombre de sus presuntos padres en vida anterior. Todos datos confirmados que la señora no podìa haber conocido. Asì como èste se han evidenciado cientos de casos.
6.- - Que algunos participantes en este foro manifiesten tener sueños"premonitorios" nada nos permite afirmar o negar tal hecho. Pueden ser reales como falsos, pero a priori no puedo decir que sean falsos negando todo de un plano. Simplemente me encuentro en la incapacidad de poder comprobar. Yo creo que es posible tener sueños premonitorios, creo en la existencia de èstos, y estoy plenamente convencido por habarlos vivido en carne propia y eso consideràndome una persona con cierta racionalidad y mucho escepticisno. Existen cosas que simplemente existen, estàn allì, pero somos incapaces de explicarlas. Còmo funciona? Què sucede? Son incognitas que sin dudas algùn dìa seràn resueltas.
Video
DEJA VU / VECU (1)
DEJA VU / VECU (2)Editado 4 veces. Última edición: 2012-03-19 21:52:07
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Hola, Mònica
En este mismo foro he colocado alguna informaciòn que te podrìa ser ùtil, incluyendo ejercicios para la apertura del tercer ojo. Te invito a visitar la secciòn:
Chakras y Energìa, luego buscas" TERCER OJO: DEFINICIòN, DESARROLLO, VIDEOS..."
La otra serìa:
En esta misma secciòn, Magia y Poder Mental, buscas màs abajo "METODO SILVA y AUTOCONTRO MENTAL"
En caso practiques algunos ejercicios, me gustarìa des tu opiniàn. GraciasEditado 1 vez. Última edición: 2012-03-15 20:48:21
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Melek, El dejò vu y la sincronicidad son cosas totalmente diferentes. El primero es una especie de sensaciòn que se nos viene , sin provocarlo, sin la intencionalidad siquiera de colegarla. Pasa como un flash en nuestra cerebro que nos induce a creer que la persona, situaciòn que encontramos, vivimos ya la hemos/ vivido visto en algùn momento de nuestra vida. Repito, es un flas instàntaneo que se pruduce entre el pensamiento y el hecho sucedido. Esa sensacion puede ser real o falsa, simplemente imaginada en el instante. Algo que no podemos probar. Algunos sin embargo han trabajado ya sobre esta sensaciòn de "dejà vu". He visto programas televisivos hechos por cadenas europeas sobre este asunto que realmente me han sorprendido, pues inducen a pensar en la existencia de la reencarnaciòn, sobretodo en casos de personas que al llegar a un lugar tienen la sensaciòn de haber vivido en ese lugar. Se hacen las investigaciones en profundidad y se encuentra que la informaciòn dada por el presunto "reencarnado" coincide con la informaciòn històrica. En caso, pueda encontrar algùn vìdeo sobre este tema lo colocarè en el foro.
La sincronicidad no tiene nada que ver con la"predicciòn" Cuando Mònica piensa , por ejemplo, que va a encontrar a una persona, y esto sucede en la vida real, no creo que estemos en un caso de sincronizaciòn, pues ella lo ha pensado antes. En la sincronicidad yo no pienso que algo suceda. Simplemente no lo pienso, menos lo prevedo, simplemenet suceden y uno se encuentra asombrado frente al hecho haciendo corelaciòn con el otro hecho. La paciente de Jug cuenta del escarbajo, mientras èl la interroga. Lo cuenta como si fuese un hecho cualesquiera, asobrosamente Jung siente un ruìdo en la ventana, va a ver de què se trata y ve que es un escarabajo que golpea la ventana intentando entrar. Jung no ha pensado en que el escarabejo se le aparecerà, menos la paciente. Las cosas suceden. Jung, hombre inteligente, le llama la atenciòn esta coincidencia, esta sincronicidad, la colega y encuentra la soluciòn al problema de la paciente. Otro terapeuta no habrìa prestado atenciòn a este hecho. se habrìa limitado a botar al escarabajo, o interpretarlo como un simple coincidencia carente de significado. Espero haberme dejado entender.
Podrìa atreverme a pensar, sin caer en una seguridad, de que Mònica podrìa tener ciertas facultades sean telepàticas ya hasta precognitivas.
Incitarìa a Mònica que siga colaborando con esta secciòn, que nos participe su suenios, experiencias, pues creo puede ser de gran interès para todos nosotros. Mònica, si tienes algùn problema con la redacciòn podrìa colaborar contigo. basta que me la envies como comunicaciòn privada a este for, y yo te le reenvìo corregido.
Mònica, Malek he posteado en este mismo foro algunas informaciones que espero te sean ùtiles, las pudes consultar en la siguiente direcciòn:
www.misabueso.com/forum/tercer-ojo-definicion-desarrollo-videos.t.287006.html
Otra
www.misabueso.com/forum/metodo-silva-de-autocontrol-mental.t.287403.html
VIDEO: SINCRONICIDAD
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Vìdeo: SincronicidadEditado 2 veces. Última edición: 2012-03-07 23:14:16
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Trato de resumir lo que ha escrito Mònicaa, dice:
1.- He tenidoo sueños visiones qe no recuerdo hasta el momento que empiezan a suceder, eso me pasa mucho de peqeñaa hasta el 6to de primaria pero no sè por què poco a poco fui bloqeandose.
2.- Ahora siempre tengo la sensacion de saber como se sienten las personas,
3.- puedo predecir algunas cosas aunqe es raro porqe si empiezo a pensar mucho
4.- aveces pienso qe son coincidencias peroo no puedo engañarme porqe
5.- N sè por què q sea esto ni cmo desarrollarlo
5.- Tambièn me pasa en sueños apenas ayer por primera vez en mi sueño YO estaba cncientee de qe era sueño y qe podia hacer lo qe yo quisiera fue algo raro .
7.- necesito AYUDA qe algien me oriente en estoo porfavor! a saber si es un don cual? cmo lo puedo desarrollar? o qe onda?.
Yo le acosejarìa a Mònica, cuya edad no conocemos, que opte como costumbre de anotar sus presentimientos, sueños, todo en un cuaderno, con hora, fecha. Dejando algùn espacio libre entre anotaciones, para asì poder en el futuro colocar si lo soñado, presentido sucediò o no y con que grado de exactitud. Todo esto pues la memoria nos es siempre fràgil.
Discrepo con el participante anterior cuando califica lo sucedido con Mònica como sincronicidad.
Sincronicidad (sin-, del griego συν-, unión, y χρόνος, tiempo) es el término elegido por Carl Jung para aludir a «la simultaneidad de dos sucesos vinculados por el sentido pero de manera acausal». «Así pues, emplearé el concepto general de sincronicidad en el sentido especial de una coincidencia temporal de dos o más sucesos relacionados entre sí de una manera no causal, cuyo contenido significativo sea igual o similar». Para evitarse malentendidos «lo diferenciaré del término sincronismo, que constituye la mera simultaneidad de dos sucesos».
Ejemplo de sincronicidad contado por Carl Gustav Jung:
"Una joven paciente soñó, en un momento decisivo de su tratamiento, que le regalaban un escarabajo de oro. Mientras ella me contaba el sueño yo estaba sentado de espaldas a la ventana cerrada. De repente, oí detrás de mí un ruido como si algo golpeara suavemente la ventana. Me di media vuelta y vi fuera un insecto volador que chocaba contra la ventana. Abrí la ventana y lo cacé al vuelo. Era la analogía más próxima a un escarabajo de oro que pueda darse en nuestras latitudes, a saber, un escarabeido (crisomélido), la Cetonia aurata, la «cetonia común», que al parecer, en contra de sus costumbres habituales, se vio en la necesidad de entrar en una habitación oscura precisamente en ese momento. Tengo que decir que no me había ocurrido nada semejante ni antes ni después de aquello, y que el sueño de aquella paciente sigue siendo un caso único en mi experiencia.Editado 9 veces. Última edición: 2012-03-07 19:30:22
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EJERCICIO PARA LA APERTURA DEL TERCER OJO
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Ejercicio segùn Samuel Sagan propuesta en su obra: "
Preparación
Elija una habitación tranquila donde nadie pueda interrumpir durante al menos una hora. Esta práctica puede realizarse junto con amigos - no es necesario hacerla a solas - pero no debería estar presente en la habitación nadie que no esté realizándola.
Enciéndanse velas alrededor de la habitación.
Despréndase del cinturón, corbata u otras prendas restrictivas.
Quítese el reloj de pulsera.
Túmbese en el suelo, preferiblemente sobre una alfombra, sábana o manta delgada. Los brazos no deberían cruzarse, sino yacer a ambos lados del cuerpo. Es recomendable que las palmas de las manos miren hacia arriba.
Las piernas no deberían cruzarse.
Cierre los ojos. Mantenga los ojos cerrados hasta el final de la práctica.
Relájese durante dos o tres minutos.
Hágase el zumbido durante cinco a diez minutos (sección 2.4).
Fase 1
Hágase consciente en la garganta. Comience a respirar con la fricción en la garganta ( ver anotaciòn final).
Hágase consciente de la vibración generada en la laringe por la fricción en la garganta.
Únicamente se trata de estar consciente, sin ninguna concentración en particular.
Fluya con la energía. Si aparecen algunos movimientos en el cuerpo o en la conciencia, déjese que sucedan.
Continúe durante cinco a diez minutos, respirando con la fricción en la garganta y siendo consciente de la vibración en la laringe.
Fase 2
Mantenga la respiración con la fricción en la garganta.
En lugar de ubicar la conciencia en la laringe, hágase ahora consciente de la zona del entrecejo.
No hay que concentrarse. Si se "agarra" el área del entrecejo con un foco excesivo, el proceso no podrá revelarse. Flúyase con la energía. Sígase lo que llega espontáneamente. Si la respiración cambia con naturalidad y se hace más intensa, debe entonces seguirse dicha - u otra - tendencia natural de la respiración. No obstante, hay que asegurarse de que se está manteniendo al menos alguna fricción en la garganta durante las primeras cinco fases de la práctica.
Permanezca "solo consciente" del entrecejo, respirando con la fricción en la garganta durante unos cinco minutos. Para esta práctica no es preciso controlar el tiempo con precisión, por lo que no hay necesidad alguna de mirar al reloj.
Fase 3
Coloque la palma de la mano enfrente del área del entrecejo, sin que la mano toque la piel, a una distancia de unos tres a cinco centímetros.
Obsérvese que la mano no toca la piel.
Durante algunos minutos permanezca inmóvil en el suelo con los ojos cerrados, mientras respira con la fricción en la garganta, consciente del entrecejo y con la palma de la mano a unos tres centímetros por encima de dicha zona.
Fase 4
Mantenga la mano frente a sí mismo, o bien vuélvala al costado, según prefiera.
Permanezca con los ojos cerrados, respirando con la fricción en la garganta, consciente del área del entrecejo.
Comience a esperar la aparición de una vibración en el entrecejo, la cual puede tomar diferentes aspectos: bien una clara vibración o picazón, o incluso una presión bastante difusa, una sensación de peso o de densidad, en el área del entrecejo.
No hay que esforzarse. Permanezca tranquilo, ya que hay que permitir que las cosas sucedan naturalmente.
Recuerde que los ojos deben permanecer cerrados durante todas las fases de esta práctica.
Fase 5
Tan pronto como perciba la más leve sensación de vibración o picazón, presión, pulsación, peso o densidad, debe proceder del siguiente modo: conecte la fricción en la garganta con la sensación del entrecejo.
Conectar significa estar simultáneamente consciente, tanto de la fricción en la garganta como de la vibración (o picazón, densidad, presión...) en el área entre las cejas. Conforme se procede de este modo, la conexión entre la energía de la fricción en la garganta y el tercer ojo se va percibiendo cada vez con mayor claridad.
A medida que se combina con la fricción en la garganta, cambiará la vibración, haciéndose más sutil a la vez que más intensa.
Si se siente vibración o picazón en cualquier otra parte del cuerpo - por ejemplo en toda la frente, los brazos, o incluso en todo el cuerpo - no hay que prestar atención a la misma. Se trata de permanecer consciente de la vibración (o densidad, presión...) en el área entre las cejas.
Continúe con la realización de esta fase durante unos diez minutos, fortaleciendo la vibración en el entrecejo mediante la conexión con la fricción en la garganta.
Recuérdese que no hay que imaginar ni visualizar nada. Se trata de fluir con lo que venga.
Fase 6
Interrumpa la fricción en la garganta.
Ya no hay que enfocarse en la vibración.
Permanezca con los ojos cerrados, consciente únicamente del área del entrecejo durante otros diez minutos (o, preferiblemente, algo más).
Hay que estar absolutamente inmóvil, sintiendo la energía en torno a uno mismo. Cuanto más inmóvil se esté, más intensa será la sintonía.
Obsérvese si puede percibirse alguna sensación de luz o de colores en la zona del entrecejo.
Comentarios
No hay que concentrarse o "agarrar" el área del entrecejo, sino mantener un foco muy suave en dicha área. Con una concentración excesiva únicamente se conseguiría bloquear el proceso. No se trata de "hacer", sino de predisponerse a que las cosas sucedan por sí solas.
Enfocarse en el área del entrecejo quiere decir, sencillamente, estar consciente de dicha área, y no - por el contrario - dirigir los globos oculares como si se tratara de observarla. En el caso de que se efectuaran dichos movimientos con los ojos, se originaría una tensión que se interpondría y distorsionaría el curso natural de la experiencia. Es decir, los ojos no hay que dirigirlos hacia ninguna parte en particular. Este comentario es de aplicación para las demás prácticas contenidas en el presente libro.
Al principio es normal experimentar una vibración (o presión, densidad...) en otras zonas de la frente o de la cara. Cuando esto ocurra, no debe prestarse atención a dicha vibración, sino enfocarse en la vibración del entrecejo, conectándola con la fricción en la garganta. Con la práctica, todo será sencillo.
Si se practica con amigos debe comprobarse que no se está tocando a nadie, al objeto de evitar transferencias indeseadas de energía.
Si la experiencia se hace excesivamente intensa, lo único que hay que hacer es abrir los ojos, con lo cual se volverá al estado normal de conciencia.
¿En què consiste respiraciòn con fricciòn en la garganta?
Esta práctica consiste en respirar con una fricción en la parte posterior y más baja de la garganta mientras se mantiene la boca ligeramente abierta. La fricción es generada tanto durante la inhalación como en la exhalación, lo cual crea un sonido como una especie de "viento". No es ni un silbido, ni un zumbido, ni ninguna otra forma de sonido cantado. El sonido es aproximadamente el mismo cuando inhalamos que cuando exhalamos. Si es posible, intentemos hacerlo en un tono bajo; así nos resultará más sencillo mantenerlo durante un período de tiempo prolongado. Pero antes de dar más indicaciones y consejos sobre la fricción en la garganta, aclararemos algunos aspectos.
No se trata de empezar a buscar una fricción en la garganta perfecta. Sólo hay que hacer una "especie" de sonido de fricción y dejar que se adapte por sí mismo con el tiempo.
Si tratamos de realizarlo a la perfección, probablemente acabaremos haciéndolo mal. (Esto mismo puede aplicarse a todas las técnicas de este libro). Si intentamos ser demasiado exactos, se interpondrá nuestra mente. ¡Sólo hay que respirar con una vaga fricción en la garganta y todo irá bien!Basta con leer las instrucciones que se dan más adelante y entonces podrá volverse a esta sección al cabo de unas cuantas semanas, para así descubrir con mayor precisión dónde se produce la fricción y de este modo ajustar los detalles.
Atenciòn, No importa si se respira por la nariz o por la boca, o por ambas al mismo tiempo, aunque la boca debería permanecer ligeramente abierta. En esta posición, la mandíbula inferior está suelta y relajada, lo cual genera una determinada condición de energía que puede ser suficiente en sí misma para inducir un estado de conciencia ligeramente alterado.
Una grabaciòn en la que se aprecia còmo es el sonido generado por la fricciòn de la garganta al respirar la encuentra en el siguiente vìdeo, abajo colocado. Ponga atenciòn al paso del tiempo en el vìdeo, pues abajo les indico las secciones en la que las respiraciones son correctas o incorrectas.
Al tiempo 05: 00 al 05: 26 encontraràn la forma correcta còmo debe sonar la respiraciòn con fricciòn en la garganta.
■ Del 05:28 al 05:37 encontraràn una ejemplo de respiraciòn con fricciòn en la gargante hecha de manera muy ràpida, por tanto incorrecta.
■ Del 06:49 al 06:59 nuevamente muestra una ejemplo de respieraciòn con fricciòn de la garganta hecha de manera incorrecta.
■ Del 08:13 al 08:21 nuevamente un ejemplo de respiraciòn con fricciòn de la garganta hecha de manera incorrecta. Ponga atenciòn al sinido emitido.
■ Del 08:37 al 08:52 nuevamente un ejemplo de respiraciòn con fricciòn de la garganta hecha de manera incorrecta. Ponga atenciòn al sinido emitido
La fricción proviene del área de la laringe. Vea el diagrama
■ La fricción en la garganta es más cómoda y eficiente cuando proviene de la parte trasera de la garganta, no desde la boca y el paladar [área M en la figura - M por mitad de la boca], ni desde el área cercana a los dientes [área F - F por parte frontal de la boca].
Si se estuviera realizando la fricción desde la mitad [M] o desde la parte frontal de la boca, el sonido tendría un tono más agudo y algo estridente, o incluso sibilante. Experiméntese y compárese cada uno de ellos.
■ La fricción correcta proviene de la laringe y de la parte más baja de la faringe, es decir, de la parte más baja de la parte trasera de la garganta [área L en la figura]. Así pues, el sonido (correcto) es un tono más bajo, profundo e interiorizado que si procediera de la parte frontal de la boca.
■ Otro posible error podría consistir en generar la fricción en la parte alta de la faringe (nasofaringe), esto es, en la parte trasera pero superior de la garganta, detrás de la cavidad nasal interna [área N en la figura]. En este caso, el cual es incorrecto, la fricción resonaría más en los senos nasales que en la garganta.
■ A menudo, cuando practiquemos la fricción en la garganta, podremos sentir una vibración en la laringe, tenue aunque distinguible, si tocamos suavemente la Nuez de Adán con los dedos. (La Nuez de Adán es la protuberancia externa de la laringe en la parte superior de la mitad de la garganta. Está más marcada en los hombres que en las mujeres). Al principio esta vibración, que sentiremos con los dedos, a menudo se percibe con mayor claridad durante la inhalación que durante la exhalación, aún cuando se produzca el mismo sonido durante ambas.
■ ¿Cuán profunda debe ser la respiración? La profundidad y el ritmo deben ser los normales. Al principio debe implementarse una respiración ligeramente más profunda, con el fín de generar una fricción más clara. Pero no se necesita hiperventilar: ésta técnica no pretende crear el tipo de respiración usado en el rebirthing. El propósito es activar la energía de la laringe a través de la fricción. El énfasis no está en respirar, sino en despertar la laringe de energía.
■ El propósito de la fricción en la garganta es reforzar la conexión con la "energía", un término que puede sonar vago al principio, pero que se hará cada vez más significativo a medida que se continúe trabajando en el tercer ojo. En cuanto se convierta en habitual la práctica de la fricción, bastará con sintonizar con el flujo de energía que la rodea, y automáticamente se ajustará la intensidad correcta de la respiración. Profundidad y ritmo variarán, pero la naturaleza de la energía es variar, y forma parte de nuestro propósito aprender a dejarnos llevar por la energía.
■ La acción energética de dicha respiración con fricción será intensificada en gran medida si el cuello esta recto y vertical, alineado con el resto de la columna. Cuanto más perfecta sea la verticalidad del cuello, mayor poder se liberará en la laringe. Esto puede experimentarse como una intensificación repentina de la vibración, la cual tendrá lugar algunas veces cuando se mueva levemente el cuello al aproximarse éste a la verticalidad perfecta.
■ La boca estará solo ligeramente abierta; pero aún es más importante estar seguro de que permanece abierta, y más concretamente que la mandíbula inferior esté relajada, así como que los dientes superiores e inferiores no se toquen.Cuando se esté familiarizado con la vibración en el entrecejo (se introducirá en el capítulo siguiente) conviene volver a este punto: trátese de practicar la fricción en la garganta con la boca ligeramente cerrada, y después con la boca levemente abierta, alternando las dos posiciones para sentir la diferencia en la energía. Se notará que en cuanto la mandíbula inferior esté relajada y ligeramente caída, se generará una condición completamente diferente en la energía, la conexión con la vibración se intensificará y en general la apertura se favorecerá.
Obsérvese también que esta posición de leve apertura de la boca no tiene que forzar la respiración por la boca en lugar de por la nariz. Respírese por la nariz, por la boca, o por ambas al mismo tiempo, como resulte más natural.
■ Los principiantes a veces sienten que esta técnica reseca la garganta, o bien que la irrita ligeramente. Si así fuera, hágase la fricción en una zona más baja de la garganta. Los principiantes a menudo hacen la fricción en una zona demasiado alta de la garganta, cerca del paladar, lo cual irrita su garganta. En dicho caso, practíquese durante unos cuantos minutos varias veces al día y dicho inconveniente será pronto superado (puede usarse miel de buena calidad para suavizar y despertar la garganta). Con la práctica, esta fricción se mantendrá sin esfuerzo durante horas.Después de algunos días de practica, la fricción en la garganta se ajustará naturalmente por sí misma y desaparecerá cualquier sensación de irritación.
■ Hay que tener en cuenta que el foco de esta técnica está en la laringe, no en la respiración. No puede de ningún modo considerarse una práctica de hiperventilación, puesto que la respiración es exactamente la normal. Ni siquiera es un ejercicio de respiración propiamente dicho, ya que solamente se utiliza la acción mecánica del aire en la laringe, sin pretender conectar con el proceso de la respiración. La fricción se usa para crear una estimulación de la vibración en la laringe, pero en una etapa posterior de la práctica será posible despertar la misma vibración en la laringe sin hacer uso de la respiración.
■ ¿Por qué la protuberancia de la laringe llamada Nuez de Adán está más marcada en los hombres que en las mujeres? En inglés esta protuberancia se llama "Adam's Apple" (Manzana de Adán) y se dice que cuando Adán trató de tragar la manzana del árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, ¡ésta quedó atrapada en su garganta!ado de conciencia ligeramente alterado.Editado 11 veces. Última edición: 2013-11-23 14:45:22
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EJERCICIO PARA EL DESARROLLO DE LA INTUICION
(una vez abierto el tercer ojo)
En la noche, estando todas las luces de tu casa apagadas (debes tener un espacio amplio para practicar bien: una o dos habitaciones, o si quieres toda la casa), debes cerrar los ojos. Estando sentado (a).
Repite el ejercicio de la primera clase, cuando comiences a sentir esa presión o ese cosquilleo comenzamos.
1.- Concéntrate en tu entorno
2.- Intenta mirar con la mente. Sin miedo.
3.- Levántate
4.- Estira un poco tus manos (esto solo al principio, para evitar que choques con las paredes).
5.- Comienza a caminar, sin abrir los ojos. Como si estuvieras siego (a). Primero muy lentamente, luego un poco más rápido; según te sientas cómodo (a). Intenta sentir la intuitivamente todos los objetos que te rodean, y si alguno está cerca.
6.- Primero comienza a recorrer la habitación o la casa intentando no tocar ningún objeto, intenta sentir con la mente cuando te acerques a uno sin tocarlo.
7.- Recorre varias veces todo.
8.- Para finalizar abre los ojos, una vez que ya estés cansado (a). Espera unos momentos para prender la luz.
Esto se debe repetir hasta que puedas percibir los objetos antes de tocarlos o chocar con ellos, y hasta que no choques con nada.Editado 1 vez. Última edición: 2012-02-24 22:46:06
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OTRA TECNICA PARA EL DESARROLLO DEL TERCER OJO
1.- Siéntese en la postura de meditación con la columna vertebral erguida. Cierre los ojos.
2.- Colocar dedo pulgar de la mano izquierda sobre el trago del oído izquierdo el pulgar de la mano derecha sobre el trago del oído derecho (trago es la pequeña prolongación carnosa que se halla frente a la abertura del oído).
3.- Coloque suavemente, pero con una presión ligera, la yema del dedo índice de cada mano, sobre el ángulo externo de los parpados cerrados.(pestañas)
4.- Coloque el extremo de los dedos cordiales a ambos lados de la nariz, junto a las ventanas nasales
5.- Coloque el dedo anular en la parte superior de los extremos de la boca, y los dedos meniques en la parte inferior
6.- Ahora, inhale profunda y lentamente, sienta el aire que va desde el coxis hasta el entrecejo, al mismo tiempo mientras inhala dirija la vista hacia el entrecejo, sin tensar demasiado, enfocando los ojos cerrados hacia el ojo espiritual;(hacia arriba)
7.- Sosteniendo la respiración frunza el entrecejo rápida y fuertemente ejerciendo simultáneamente una presión firme pero suave con sus dedos. sin expulsar el aliento cuente de uno a doce ( o mas si puede hacerlo sin sentir molestia )
8.- Observe la luz giratoria del ojo espiritual, esto que ve es real se puede apreciar una aurora boreal
9.- Retire la presión de los dedos, habiendo contado hasta doce o màs
10.- Puede exhalar
NOTA.-
Al principio cuando practique esto el ojo espiritual puede presentarse en forma diferente a diversas personas; pero con la practica cuando se ah llegado a ver en la forma perfecta, aparecerá como una esfera azul perfecta rodeada de un halo dorado; al centro se halla una estrella, el halo es en términos astrales la vibración de la conciencia del tercer ojo o conciencia crística, penetrar el disco azul significa pasar por la puerta telescópica hacia la Conciencia cósmica. La diminuta estrella blanca que esta en el centro significa la luz pura del todo, de la existencia o Dios.
Los beneficios y cambios que esta tècnica trae son muy notorios ya que mejora la intuición y la vision espiritual en poco tiempo, si se practica regularmente y una vez que se puede penetrar el ojo de la vision el infinito le sera Revelado.
EJERCICIO PARA EL DESARROLLO DEL TERCER OJO
El siguiente ejercicio se realiza durante cuatro días seguidos, dejando pasar veinticuatro horas entre cada sesión, el tono y la manera de verbalizar el mantra es vital para el éxito, por lo que se dan instrucciones detalladas al respecto.
Esta técnica involucra un principio de estimulación pero para que los resultados alcancen niveles óptimos el interesado deberá continuar ejercitándose con técnicas de meditación en el Ajna Chakra.
1.- Espalda recta, relajación progresiva, ojos cerrados puestos en el entrecejo -Ajna Chakra-.
2.- En el caso de una persona diestra se hace el mudra que se describe a continuación, en zurdas es su inverso. El dedo índice de la mano izquierda es “abrazado” por los de la mano derecha con excepción del pulgar que se coloca presionando la punta a la altura de la cutícula de la uña. Se debe buscar el punto que al presionarlo se sienta como un estímulo eléctrico de bajo voltaje, el cuál es más evidente en personas con un aura fuerte. La presión redirige la energía del cuerpo hacia el Ajna chakra. Una foto de éste gesto se puede encontrar aquí. El mudra se puede ejecutar durante meditaciones posteriores y se mantiene durante toda la técnica.
3.- Se respira por la nariz, se mantiene el aliento tanto como sea confortable, se abre ligeramente la boca y la punta de la lengua se coloca en el intersticio, se muerde ligeramente la punta de la lengua.
Esto es similar a la posición de la boca al decir “th” como en la palabra en inglés “the”, ( en espaniol algo asì como cuando se dice "de" pero sacando algo la lengua hacìa afuera) se suelta el aliento y se vibra el mantra Toth de la siguiente forma. Al exclamar la th, la lengua empezara a vibrar entre los dientes, y si se hace correctamente las mejillas y mandíbulas lo harán de la misma forma, y la vibración subirá a todo el cráneo sintiéndose particularmente fuerte la zona del entrecejo, para la “o” no se abre la boca sino que se ajusta para producirla con la lengua entre los dientes y se repite el sonido th al final. En la práctica hace falta ensayar en diferentes posiciones, pero la sensación de ejecutar el mantra correctamente es inconfundible, la cabeza vibra como en esas montañas rusas que tienen una parte de “cascabeleo” como si se estuviera en un ferrocarril antiguo.
Se repite el mantra acompañado del mudra por un total de cinco veces.
Fuente:
grupoccoo.blogspot.com/2008/03/la-apertura-del-tercer-ojo-by-link.htmlEditado 4 veces. Última edición: 2012-02-24 23:20:14
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Aramis, gracias por tu amable respuesta. Lueo del primer sueño, arriba contado, cuatro dìas màs tarde he tenido otro sueño, y que tiene una cierta relaciòn con el primero. En el primer sueño contaba que una amiga me contaba que me habìan contado que una amiga anciana habìa fallecido. El nuvo sueño es el siguiente:
"Entro en un apartamento. Tengo la sensaciòn que en alguna parte en este apartamento se encuentra mi amiga, la anciana, que habìa contado antes me decìan habìa muerto, Lo cierto es que en este nuevo sueño tengo la sensaciòn que esta amiga se encuntra en alguna parte en este apartamento, pero no la veo. En eso muevo mi mirada hacìa la derecho y veo a una tìa mìa fallecida hace tres años a los 76 años. Ella me mira, sonrìe, aparenta tener unos 40 años, la veo elegantemente vestida, lleva un vestido rojo pegado estrechamente al cuerpo, parece uno de eos vestidos que usan las artistas a la entrega de algùn premio. Sigo mi mirada y veo que a la altura de los piernas el vestido tiene un corte de sirena. Ella me ve, sonrìe, y da algunos movimientos que se asemejan a un baile de tango." Fin del sueño.
Ya despierto, me quedo reflexionando sobre este segundo sueño y me llama la atenciòn que en èste tenga la sensaciòn que mi amiga la anciana estè presente, si bien no la veo. Debo decir que es la primera vez que sueño a esta tìa. Como tambièn en el sueño anterior, fue la primera vez que sueñe a mi amiga anciana.Editado 2 veces. Última edición: 2012-02-20 13:22:26
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SONAR QUE LE DICEN QUE UNA AMIGA HA MUERTO... CONTINUACION
No veo ni me comunico telefònicamente con una amiga por algo de 10 anios. Una mujer dicho se de paso de una gran calidad. Ella, càlculo, debe tener actualmente algo de 75 años. Lo curioso es que la he soñado por primera vez en mi vida hace una semana. El sueño es algo asì como relato a continuaciòn:
Me encuentro en un pequeño bus, uno de esos con capacidad para unas 12 personas. En èl me encuentro con otra amiga, pero no la veo, pues parece estar a espaldas mìas. Como sè que ella y la anciana son grandes amiga, le pregunto sobre mi amiga anciana. Ella me responde que "ha muerto". Le pregunto còmo asì. Ella me responde "un infarto"
II Sueño (cuatro dìas màs tarde), relacionado con este primer màs abajo.
Gracias.Editado 8 veces. Última edición: 2012-02-20 23:36:29
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METODO SILVA, TECNICA DEL VASO
No es nada fàcil encontrar tècnicas aconsejadas por Silva. Rebuscando he encontrado una, conocida como La Tècnica del Vaso" que se dice ayudarìa a la soluciòn de problemas, soluciòn que se manifestarìa en el suenio o al dìa siguiente en forma de intuiciòn.
[b]Objetivo
Segùn Silva, con "La Tècnica el Vaso" puedes recibir respuestasdurante la noche o en la mañana siguiente alrecordar lo que soñaste. Aunque puedes recibir respuestas a través de tus sueños, de-bes de completar la técnica del Vaso deAgua en la mañana siguiente
Si no recibes una respuesta a la mañana siguiente, espera recibirla de alguna formadurante el dia
OTRAS APLICACIONES
Muchas personas utilizan la técnica del vaso de Agua cuando deben de realizar una tareaen particular, como empezar una nueva dietao una nueva rutina de ejercicios. La técnicaes muy flexible y puede tener muchas apli-caciones. Por ejemplo, puedes usar latécnica en tus interacciones con personaspara tomar las decisiones correctas y por ende, tener mejores relaciones con las per-sonas tu alrededor.En caso de enfermedad, imagínate curán-dote de esa enfermedad y estás más salud-able, mientras que agarras el vaso de aguacon ambas manos. Con esto dejas que laenergía fluja de tu mano derecha a laizquierda mientras tomas medio vaso deagua y la mitad restante la tomas en lamañana siguiente al despertar. Imagina el agua entrando a tu cuerpo y di-reccionala a la zona de tu cuerpo que req-uiere sanación. Imagina tu cuerpo bien y enperfecta salud.
Crea la costumbre de usar la técnica delVaso de Agua todas las noches. Cuandotengas la inforamción que necesitas, utiliza latécnica del Espejo de la Mente para ayudartea alcanzar tus metas
Me permito colocarlo con la esperanza de a alguno le pueda ser de utilidad.
Extracto del libro "El Método Silva Para Obtener Ayuda del Otro Lado
"
"Usted puede programar a otras personas. Puede programar animales. Hasta puede programar materia inanimada. Las paredes de su casa están impregnadas con sus vibraciones y las de otros miembros de su familia. Su campo de energía o aura envuelve sus paredes, sus muebles y accesorios con sus "vibras". Entre usted a la casa de otra persona, e inmediatamente sentirá la diferencia. La habilidad para programar todos los niveles de la vida y la materia física pertenece sólo a la humanidad en este planeta. Su objeto debe ser que la usemos.
Hemos encontrado una forma de usar esta habilidad en la materia inanimada para resolver problemas difíciles. Primero, permítame explicar cómo hacerlo, y luego le diré cómo creemos que funciona.
1.- Antes de irse a la cama en la noche, llene un vaso con agua.
2.- Cierre los ojos, vuélvalos ligeramente hacia arriba, y beba la mitad del agua. Mientras bebe el agua, dígase mentalmente a usted mismo: "Esto es todo lo que necesito para resolver el problema que tengo en mente".
3.- Ponga el vaso sobre su mesa de noche, cúbralo, métase a la cama, y duérmase.
4.- En la mañana, inmediatamente al despertar, repita "Esto es todo lo que necesito para resolver el problema que tengo en mente", y beba el resto del agua.
No tiene que entrar al nivel alfa para la Técnica del Vaso de Agua. Generará suficiente alfa mientras bebe el agua con los ojos cerrados y vueltos ligeramente hacia arriba.
La respuesta debe venir en un sueño esa misma noche. Si es así: dé gracias mientras bebe el resto del agua. O la respuesta puede venir en un destello de percepción al día siguiente, o puede usted encontrar justo a la persona indicada.
¿Cómo funciona? Buena pregunta. No hay un acuerdo total entre los investigadores. Los investigadores orientados psicológicamente sienten que cuando usted bebe el agua con los ojos cerrados, la mente entra en un estado alerta. Sus mecanismos de defensa se vuelven más alertas para determinar lo que está ocurriendo y lo que está siendo absorbido por el cuerpo. Esto abre la mente para programar efectivamente.
Hermes era un nombre famoso en la historia antigua de Grecia y Egipto. Sus enseñanzas eran tan celosamente guardadas que el término "cerrado herméticamente", derivado de ahí, todavía se usa. El fue aclamado como rey por ambas culturas que competían. Una de las enseñanzas de Hermesque tiene que ver con alcanzar metas o lograr solociones era sostener un vaso de vino en una mano y representar mentalmente la meta o la solución en el vino. Luego, al beber uno, el vino llevaba esa meta o esa solución a todas las células del cerebro y del cuerpo.
La difunta Olga Worrell, una curadora espiritual que donó mucho de su tiempo en sus últimos años a institutos prestigiados de investigación, era capaz de poner agua en sus manos ahuecadas en forma de copa y cambiar realmente el perfil espectrográfico de aquella agua, significando que ella afectaba la estructura molecular del agua.
Cuando usted se detiene y lo piensa, nosotros somos tres cuartas partes de agua, un poco más para las mujeres, menos para los hombres. Así es que tenemos una estrecha afinidad con el agua.
Es más fácil demostrar habilidad física cuando esté implicada el agua. Hay miles de buscadores de agua con varita mágica en Estados Unidos, personas que pueden tomar una horqueta y encontrar agua subterránea, con sólo caminar con la horqueta sostenida al frente. Ellos saben, con sentir la horqueta, dónde hay un aprovisionamiento de agua. Cuando usted me dice cómo funciona esto, está explicando, al menos en parte, cómo funciona la Técnica del Vaso de Agua.
He aquí algunas técnicas más científicas. Ponga unas cuantas gotas de jugo de limón en su vaso de agua. Sostenga el vaso con las puntas de los dedos de ambas manos, manteniendo sus dedos ligeramente separados. (La Técnica del Vaso de Agua funciona aún más efectivamente cuando usted hace esto.)
Cuando usted pone jugo de limón en el agua, el jugo de limón, que es ácido, hace del agua más un electrolito. Eso significa que puede conducir mejor la energía, exactamente en la forma en que funcionaba el antiguo tipo de batería. Los dedos de usted proyectan esa energía, energía psicotrónica, la energía de la conciencia usada en la programación. Si usted sostiene el vaso con una mano, está bien. Pero es mejor con las dos manos, y cuando usted separa sus dedos, menos energía es devuelta en cortocircuito a los dedos, permitiendo que una mayor cantidad sea proyectada dentro del agua.
Use la Técnica del Vaso de Agua para un solo proyecto a la vez. Cuando llegue la respuesta, usted está en libertad de volver a usar la técnica para otro proyecto.
Aunque es de uso amplio, la Técnica del Vaso de Agua es de especial valor en las relaciones de las personas. El discernimiento acrecentado lo capacita para tomar las decisiones correctas. Usted se lleva mejor con los demás.
Extracto del libro "El Método Silva Para Obtener Ayuda del Otro Lado"Editado 3 veces. Última edición: 2013-11-23 15:33:27
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Sobre la reencarnaciòn no hay nada cierto pero tambièn nada falso. Hay un mèdico que se ha especilizado en el estudio de la reencarnaciòn. Me refiero al Dr. Ian Stevenson quien ha viajado por màs de 40 anios investigando el tema, recopilado màs de 3 mil casos y escrito numerosas obras sobre el tema.
A tu segunda inquietud, te sugirirìa busques un especialista en hipnotismo, quizàs con el el uso de esa tècnica, grabada, por cierto, podrìas intentar hacer una regresiòn.
Alguna informaciòn sobre el Dr. Stevenson podrìas encontrar en Wikipedia.. Puedes encontrar tambièn algunas entrevistas en you tube, pero no sè si es posible encontrar algo en espaniol."Estoy seguro de haber estado aquí, tal como ahora, mil
veces anteriormente, y espero retornar otras mil veces".
Johann Wolfgang von Goethe, escritor alemàn“No puedo pensar en una enemistad permanente entre los hombres, creyendo como creo en la Reencarnación, vivo con la esperanza de que, sino en este nacimiento, en algún otro seré capaz de estrechar a toda la humanidad en un abrazo amistoso”
Mahatma Gandhi, polìtico indù"La teoría de la reencarnación es el punto de partida de la historia del hombre"
Friedich Nietzche, filòsofo alemàn
Reencarnaciòn, Video (1)
Reencarnaciòn, vìdeo (2)
Reencarnaciòn, vìdeo (3)
Reencarnaciòn, vìdeo (4)Editado 7 veces. Última edición: 2012-01-31 23:46:26
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Limpia: ¿Alguna vez te han pasado el huevo?
LA CURA DEL CUY COMPROBADO POR MEDICO PERUANO
Dr. Ciro Maguiña
Ciro Maguiñingresó con el primer puesto a la Universidad Peruana Cayetano Heredia. Es médico especialista en enfermedades infecciosas tropicales y dermatológicas, director asociado del Instituto de Medicina Tropical Von Humboldt, médico del Hospital Nacional Cayetano Heredia y vicedecano del Colegio Médico del Perú. Premio Nacional de Mèdicina 1998
Extraido del libro del Dr. Ciro Maguiña – Ser Medico en el Perù – Editado para enigmas Peru
Era agosto de 1979, un grupo de alumnos de la Universidad Peruana Cayetano Heredia, constituido por estudiantes de medicina, Odontología, Enfermería, Psicología y el suscrito fuimos invitados a hacer una actividad comunitaria en la antigua comunidad llamada Acopara, ubicada en el distrito de Huántar, departamento de Ancash, a ésta nos acompañó el promotor de salud de dicho caserío Sr. Manuel Nexer.
Los estudiantes hicieron un interesante trabajo de diagnóstico situacional de las principales enfermedades de dicha comunidad; así mismo, comenzaron a atender diversas molestias, especialmente el futuro Odontólogo Sr. Victor Huanambal apoyó con la extracción de dientes de numerosos pacientes campesinos, así como en otros procedimientos, le faltaron manos para ayudar a estos humildes campesinos, ante el agotamiento de la anestesia, a muchos de los pacientes se les extrajo algunas piezas dentarias, para mitigar el dolor los campesinos usaban el masticado de la coca “ chacchado”, lo que permitió tener “in situ” un anestésico tópico local.
Durante esos días tuvimos ocasión de visitar otras comunidades como Yurac-Yacu, Chucos, Uranchacra, etc.. Constatamos como estos campesinos tenían diversas costumbres muy antiguas heredadas de las antiguas tradiciones de culturas como los Chavín, Yaros, Recuay, Huaylas, Pincush,etc, como son las jornadas Comunitarias agrícolas, las asambleas comunales para la toma de decisión, el uso de plantas medicinales ancestrales, etc.
En la encuesta del diagnóstico situacional de salud detectamos los problemas usuales de las poblaciones pobres de las comunidades rurales; tales como enfermedades respiratorias agudas, diarreicas, parasitarias, etc. Vimos casos ocasionales de la verruga peruana en niños procedentes del caserío de Olayán, lo cual nos llamó la atención por ser de una zona de más de 3,000 metros de altura.
Atendiendo a los pacientes, tuvimos ocasión de ser solicitados a atender a un enfermo especial, era el hijo de una persona muy cuestionada en esa comunidad, dicha señora de 50 años era una “curandera bruja”, quien acudió y conversó con nosotros. En su quechua nativo, ella nos comunicó que su hijo de 18 años estaba hace meses enfermo, con baja de peso, fiebre, bultos en el cuello (adenopatías o ganglios) “tosía” sangre viva y con los remedios caseros que ella le había administrado no mejoraba. La evaluación clínica realizada nos planteó como probable diagnóstico que éste padecía de tuberculosis pulmonar y ganglionar, por ello le indicamos a su madre que requería tratamiento médico.
Se sorprendió de este diagnóstico y murmurando sola decía que su hijo tenía una enfermedad de “brujería o de daño” causada por las malas gentes de su comunidad. Ante dicho problema y para que la madre pudiera entenderme mejor, le puse mi estetoscopio en sus oídos para que escuchara los ruidos y soplos del pulmón del enfermo. Al escuchar dichos “raros ruidos”, la curandera bruja cambió sorpresivamente de actitud, nos comunicó que lo que había “escuchado” en nuestro estetoscopio quería verlo en el cuy.
Todo el grupo de estudiantes y el suscrito fuimos a su casa de campo, ubicado a 30 minutos de la comunidad y observamos en silencio la famosa técnica de la “Soba del cuy”, esta procede de la medicina tradicional incaica. Primero mandó pedir un cuy negro adulto, luego en forma simbólica pasó suavemente el cuy por todo el cuerpo, tórax anterior, posterior luego de 25 minutos sacrificó al cuy y comenzó a disecar lentamente con sus manos al animal muerto. Todo el grupo de estudiantes junto conmigo nos sorprendimos al ver que en los dos pulmones del cuy existían lesiones hemorrágicas y sangrantes, como si estuvieran dañados.
Para mí fue una sorpresa los hallazgos del cuy muerto y hasta hoy en día sigue siendo un misterio, no tengo una manera científica de explicarlo. Durante los 25 minutos que hizo la soba del cuy, la curandera no hizo ninguna maniobra de trauma o golpe sobre dicho animal.
La curandera al ver los hallazgos en el cuy, dijo en quechua, usted doctor tiene razón, mi hijo está enfermo del pulmón, tal como escuché en su aparato.
Concluido el acto, la curandera aceptó que su hijo sea tratado con medicamentos antituberculosos que teníamos en el Centro de Salud de San Marcos, así lo hicimos durante los ocho meses posteriores y su hijo mejoró con la terapia instalada.
Ese día y esa noche todo el grupo de estudiantes y nosotros conversamos y especulamos ansiosos el fenómeno vivido ¿como era posible que el cuy haya servido como diagnóstico de la enfermedad del paciente??. En realidad, los curanderos incas tenían razón al usar esta terapia?, ¿fue una casualidad?, ¿coincidencia?, fue una manipulación de la curandera para engañarnos?; en realidad, no tenemos una explicación de este suceso. Solo la ciencia y los avances de la medicina podrán explicar esta famosa “cura o soba del cuy”.
Las distintas y diversas culturas pre incas e Inca poseían una medicina, la cual era empírica, con un fuerte componente mágico religioso, no poseía base científica, tal como ocurrió con otras importantes medicinas antiguas como la China, Egipcia e Hindú. Pero en algunos aspectos tuvo un mayor desarrollo que la medicina europea que trajeron los conquistadores, entre ellas tenemos :
Las técnicas de aseo e higiene, las trepanaciones, el uso de plantas medicinales como el árbol de la quina (quinina) para tratar las fiebres, la coca, uña de gato, la ipecuacana (emetina) para la disentería, el san pedro, etc; el desarrollo de los hueseros, de los psicoterapeutas andinos.
Entre las técnicas empíricas usadas por los “curanderos” incas existen métodos como la ancestral “soba del cuy”, que hasta hoy sobreviven en muchas comunidades rurales de la Costa y de la Sierra.
Muchos escritores han hablado de esta técnica de “soba del cuy” practicada por los curanderos y han mencionado de su uso, tanto como para el diagnóstico como para la terapia de muchos males, pero sólo son referencias verbales anecdóticas y siguen siendo todo un misterio para los que creemos en la medicina tradicional peruana.
Estando en Huaraz, conversamos con otro colega médico, que nos relató otro caso de un paciente con un dolor abdominal severo y en el que otro curandero de dicha zona aplicando el cuy pudo diagnosticar una cuadro obstructivo intestinal que se corroboró cuando el paciente fue operado en el Hospital de Huaraz.
Esta experiencia vivida con los estudiantes de la Universidad Peruana Cayetano Heredia nos sirvió para reflexionar cuan compleja e interesante son las comunidades indígenas de nuestros andes peruanos, lo valioso e interesante del saber popular y los remedios caseros.
Comprobamos los límites que tiene nuestra ciencia occidental y la necesidad de profundizar con mucha mayor acuciosidad los diversos fenómenos que se emplean en las diversas terapias de las medicinas alternativas, lo importante es tener una mente abierta a todos los procesos de la vida y no encerrarnos solo sobre nuestra ciencia moderna.
El dogmatismo a todo nivel: político, ideológico, cultural, científico es muy negativo, por ello los diversos procesos como: la soba del cuy, el shukake (especie de Jaqueca), el mal de ojo o el ojeado, la terapia de ayahuasca y otros fenómenos deben ser estudiados a mayor profundidad.
Mayo 1987
Nota: El texto completo de este libro puedes encontrarlo en PDF puedes encontrarlo en la direcciòn de abajo, de lo contrario ingresa en Google "Libro Ser Médico en el Peru 2da. Revision Octubre 03-2005".
www.upch.edu.pe/tropicales/qsomos/contenido/Ser_M_dico_en_el_Peru_2da_Producci_n_Octubre_2005_03.pdfEditado 3 veces. Última edición: 2012-01-19 21:08:14